Vi skal opdyrke dagligdagens gode vaner; de kræver pleje, mens dårlige vaner vokser af sig selv som ukrudt på en mark, der er overladt til dem selv. I det øjeblik vi holder op med at praktisere gode vaner, udsætter vi os selv for dårlige påvirkninger. Hvad der er værdifuldt, kan ikke passe sig selv; den skal plejes omhyggeligt. Det er kun naturligt; ikke fordi det gode let bliver dårligt, men fordi det let fortrænges af det dårlige, som man ser med Kvikgræs invadere en velplejet græsplæne.
Gode vaner opstår fra de gode egenskaber, som er blevet betroet os med det formål at udnytte dem. Vi må først genkende dem og derefter bekende, at de tilhører os, om ikke vores individualitet i hjertet, så i det mindste vores fysiske fremtoning, som de har til formål at lette udviklingens vej. Så vi må ikke negligere dem eller endda undertrykke dem, men må vejlede og anvende dem til vores egen glæde og velsignelse og til dem omkring os som et eksempel at efterligne.
Først når vi lærer at gøre mere brug af de forskelligartede muligheder, der byder sig for os hver dag for vores egen fremgang, vil vi anerkende flere og større muligheder i vores miljø, som vi kan drage fordel af for os selv og også for andre, og vil hvad menneskeheden behov, nemlig nutidige mennesker.
Hvad nytter livet for os, hvis vi ikke forstår at omfavne dets fulde værdi nu, i denne nutid! Hvis vi udvikler værdien af det nuværende liv, så vil det automatisk åbne for os evighedens uendelige skatte, som håndgribeligt kan realiseres i nuet. Derfor har vi brug for nutidens mennesker, som fatter alle livets muligheder, ikke entusiaster, fantastere, sofister, dogmatikere, teoretikere og lignende, som alle passer ind i fortiden.
Nu er en anden tid, nu er nutiden, som har sine egne love, sine egne rettigheder og pligter, sin egen tænkning og sin egen tidsånd. Vi har brug for at vide alt om, hvad der skete før for at forstå vores nutid. Men vi skal uddanne os i nuet. Alt, hvad der er blevet til i fortiden, er også i os; men vi ved det ikke længere, fordi vi har glemt vores oprindelse. Ikke underligt, at vi ikke forstår nuet, behersker den ikke, får ikke det bedste ud af den!
Nutidige menneske har brug for religion eller vejledning indefra sig selv for fremskridt i denne verden og i dette nuværende liv. Enhver, der ikke erkender dette, er ikke en nutidig person, passer ikke ind i de nye tider med nytænkningen og skal derfor lade sig lede af lovene om forældelse, tvang og gamle autoriteter. Men nutidens menneske er nødt til at reflektere over den lov, der er nedfældet i ham, og ved hjælp af denne bringe de værdier, der er fastlagt i ham, frem og stille dem til tjeneste for helheden. Det er det, tidsånden kræver af ham, og så har han ikke lyst til andre menneskers rigdom. Dette er meningen med det nuværende liv: at alt til stede afslører sin fulde værdi, dets indre rigdom, dets gaver og evner så fuldstændigt som muligt, og at en ny, endnu mere perfekt gave vokser ud af disse åbenbaringer.
Den eneste rigtige hjælp i enhver situation er vores egne færdigheder og talenter. Derfor kan nutidens mennesker, der vil hævde sig, ikke længere bruge penge, men må se deres arbejdskraft som kapital, der alene skaber værdi. Han ønsker derfor ikke mere rigdom, men derimod nyttigt, praktisk og værdifuldt arbejde, hvor han kan bruge sine evner og gaver til fremskridt på alle livets områder.
Gennem selvkontrol og beherskelse af kroppen bliver vi gradvist bevidste om den indre vejledning eller vejledning inde fra os selv, som ligger hemmeligheden bag vores styrke, vores succes og vores lykke. Hvis vi stoler på vores egen indre vejledning selv i de små ting i dagligdagen, så kan vi ikke længere gå galt. Kun den, der er tro i små ting, kan også være tro i store ting.
Jo enklere vi lever, jo mere vi reducerer alle dagligdagens processer til det grundlæggende og fylder og vejleder dem med forståelse og viden, jo hurtigere og lettere bliver selvkontrol en selvfølge eller en god vane. Dag for dag opdager vi mere og mere sandheden af tingene selv, i stedet for at forvente beviser fra andre, og samtidig indser vi, at vi bliver mere og mere originale, individuelle og kreative i vores tanker, ord og handlinger, og at Fænomenernes verden, som Naturen stiller den foran os, er kun spejlbilledet af vort eget væsen, hvori den evigt virksomme Gud-tanke har nedlagt arketypen.
Vi kan kun opnå en sådan selvtillid, sådan viden og selverkendelse, hvis vi vender vores fulde opmærksomhed mod nutiden og de nuværende fornødenheder. Hvis den åndelige drift stimulerer et ønske i vores hjerte, så skal vi understøtte ønsket med vores vilje, formidle det til det tænkende væsen ved hjælp af sansen for inspiration, overveje det intelligent og fornuftigt og udføre det i den rette ånd ved hjælp af følelsen af erkendelse. Det er altså ikke nok kun at tænke på smukke og ædle ting og sætte et højt mål i sine tanker, men vi skal stille vores kræfter og evner til rådighed for ånden i vores hjerter, så tankerne bliver til virkelighed eller tager form en form gennem kreativ handling.
Muligheden for dette opstår ikke bare hist og her eller under ekstraordinære omstændigheder, men dag efter dag med hver ny morgen. Så snart vi står op om morgenen og gennemgår vores øvelser, skal vi derfor forberede eller koncentrere krop og sjæl om vores daglige arbejde. Som et resultat er al intelligens og energi koncentreret om deres mål, og vi gør alt, hvad der er nødvendigt med glæde og kærlighed, let og præcist, så succesen er sikker, og vi modtager en retfærdig belønning. Men enhver, der går på arbejde med modvilje og forvirring, vil spilde deres kræfter og fejle.
For den, der ønsker at stige højere, er koncentreret arbejde et behov og en glæde og aldrig en byrde. Han føler heller ikke, at arbejdet gør ham til træl, men er taknemmelig for det privilegium at bruge hans styrke, evner og gaver til nyttige formål, og ser deri et middel til hans materielle, åndelige og intellektuelle udvikling og et skridt i retning af fuldkommenhed. Gennem koncentreret arbejde skaber vi ikke kun vores egen frelse og vores egen befrielse fra det tilbagestående miljøs lænker, men gennem vores eksempel bliver vi vores folks forløsere og samarbejdspartnere i forløsningen af hele menneskeheden.
På den måde føres vi til højere og større opgaver og gerninger og ind i riger, som den begrænsede tænker ikke kan finde og ikke kan åbne op for, medmindre han også vågner op til sig selv eller den guddommelige intelligens i sit hjerte.
Af Dr. OZ Hanish.
Uddrag fra Mazdaznan Breathing and Health Science
Kilde: Mazdaznan.eu